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高德平台指定注册慈溪人为什么把“聊天”称之为“讲滩头”?原来如此……

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慈溪人把“聊天”“讲空话”“侃大山”等称之为“讲滩头”(或“讲空滩头”)。 如:“桥头顶坐之讲空滩头”(坐在桥上聊天);“开会辰光讲空滩头”(开会的时候讲空话)等等。“讲滩头”这句方言使用频率至今仍很高,高德平台1970注册网站构词俗信显然与地理环境的“滩头”有关。

《现代汉语词典》(2016年第七版)解释“滩头”为:“河、湖、海岸边的滩地。”慈溪的“滩头”指海边水涨淹没、水退显露的淤积涂地。公元1000年前后,钱塘江主流流向北大门,三北沙滩开始快速淤涨。翠屏山丘陵北麓2000多年前就已存在的诸盐场,随之北移。

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随着大古塘的筑成,此后新的海塘递次诞生,“先盐后农”的模式循环更替。“先盐”的“盐滩头”则是构建生产关系、生产资料和生存条件的基础,由此产生的民间矛盾、宗族矛盾、军民矛盾等则交织成为复杂的社会问题。

“明天顺间,宁绍分司胡琳,请‘以新塘至海口之地尽给于灶,永为盐课根业,毋 令军民侵渔’之,诏可,乃豪强罔利者,告讦无已。弘治初,诏侍郎彭韶整理盐法,议非灶户敢有侵地,每亩岁科银八分,谓之荡价,给灶补课。而豪强愈益争不解,举灶苦之。

高德平台1970注册网站明年,绍兴府推官周进隆,察民灶之情,相地浅深,于新塘之下筑塘界之。塘以南与军民共利,高德平台1970注册网站北惟灶户是业,争缘是得息,因称塘曰周塘。”(《余姚六仓志》卷五《海塘》)滩头是盐业的最重要的资源,也是日后农耕、放牧的根本。军民纷争、灶农诉讼、豪强掠夺莫过于滩头、草荡、涂地之归属。“滩头”成了军民、官民乃至家家户户的主要话题。

庵东民谣云:“地主盐霸吃喝玩乐屋里头,盐民老小四季劳碌盐滩头”。慈溪人历来与“滩头”打交道,“滩头”便逐渐成为“说事”“议论”乃至“聊天”“讲空话”的方言构词俗信。

摘自《慈溪民俗》 作者:罗映堂

配图来源网络

标签:滩头慈溪军民豪强新塘海塘空话盐滩方言涂地空滩头俗信


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